A Quaresma se inicia na Quarta-feira de Cinzas, e desta data até a Semana Santa somam-se, ao total, quarenta (40) dias. Podemos começar analisando pelo próprio nome, Quaresma= Quarenta, assim sintetizando de modo bruto. O dia da Quarta de cinzas, como o nome sugere, tem como um dos gestos simbólicos principais a imposição das cinzas na fronte do cristão como sinal de penitência e conversão. "Convertam-se e acreditem na Boa Notícia." (1Mc 1, 15b) é a passagem bíblica que o Sacerdote faz enquanto assinala a fronte do cristão penitente. Bem mais do que um simples gesto simbólico, isso reflete na nossa caminhada e experiência da fé cristã. Isto é, o simbolismo encontra sua plenitude na execução das 'tarefas' que nos são atribuídas nesse tempo forte de conversão. Antigamente, por exemplo, as pessoas vestiam-se de sacos e cobriam-se de cinzas como sinal do mesmo. E algo interessante precisa ser relembrado, o simbolismo das cinzas além dessa realidade acima descrita, nos lembra outro aspecto fundamental relatado no primeiro livro da Bíblia: "Você é pó, e ao pó voltará." (Gn 3, 19b). Isso nos relembra que aqui somos peregrinos e que aqui não ficaremos, em síntese. "Uns e outros vão para o mesmo lugar: vêm do pó, e voltam para o pó." ( Ecl 3, 20).
Outro aspecto importante desse tempo quaresmal é a Campanha da Fraternidade, uma iniciativa na Igreja do Brasil, que este ano tem como foco principal a juventude. Têm-se "Fraternidade e Juventude" como tema e ""Eis-me aqui, envia-me" (Is 6,8)" como lema. É a preocupação da Igreja universal com todos os seus filhos, e neste ano, especialmente com os mais jovens. Este assunto porém, merece ser explanado mais tarde com mais riqueza de detalhes. Por hora, pelo menos, falaremos sobre a Quaresma e seus fatores gerais.
A Igreja, sustentada pela infalibilidade concedida pelo Divino Espírito Santo nos recomenda que neste tempo nós intensifiquemos a prática de oração, penitência e caridade. Ao ponto que nós vivamos o sentido batismal e reflitamos sobre o que é ser cristão. Cada uma dessas práticas, com sua demasiada importância contribuem para que nós possamos viver bem este tempo. Ou seja, cada uma se caracteriza como sendo o ápice da outra. Devemos fazê-las 'de coração' observando o que cada uma propõe. Isto é, não adianta praticar a caridade somente por praticar, por exemplo, sendo assim ela seria vazia. Não devemos, ainda, fazê-la com o intuito de mostrar aos outros que estamos fazendo, como faziam os hipócritas. A passagem do Evangelho abaixo não precisa de explicação, vejamos:
"Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: “Ficai atentos para não praticar a vossa justiça na frente dos homens, só para serdes vistos por eles. Caso contrário, não recebereis a recompensa do vosso Pai que está nos céus.
Por isso, quando deres esmola, não toques a trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem elogiados pelos homens.Em verdade vos digo: eles já receberam a sua recompensa. Ao contrário, quando deres esmola, que a tua mão esquerda não saiba o que faz a tua mão direita, de modo que a tua esmola fique oculta. E o teu Pai, que vê o que está oculto, te dará a recompensa.Quando orardes, não sejais como os hipócritas, que gostam de rezar de pé, nas sinagogas e nas esquinas das praças, para serem vistos pelos homens.Em verdade vos digo: eles já receberam a sua recompensa. Ao contrário, quando orares, entra no teu quarto, fecha a porta, e reza ao teu Pai que está oculto. E o teu Pai, que vê o que está escondido, te dará a recompensa. Quando jejuardes, não fiqueis com o rosto triste como os hipócritas. Eles desfiguram o rosto, para que os homens vejam que estão jejuando.Em verdade vos digo: eles já receberam a sua recompensa.Tu, porém, quando jejuares, perfuma a cabeça e lava o rosto, para que os homens não vejam que tu estás jejuando, mas somente teu Pai, que está oculto. E o teu Pai, que vê o que está escondido, te dará a recompensa”. (Mt 6,1-6.16-18)
Viver a Quaresma, no entanto, "não é fazer coisas grandiosas. É estabelecer esse contato com Deus (Oração). A penitência tem como finalidade o nosso próprio fortalecimento. Isto é, que nós fiquemos fortes para dominar o pecado. O jejum do coração, precisa ser simples e humilde. E a caridade é o mandamento novo, o mandamento do amor. O fruto da caridade é o fruto do meu jejum, da minha oração."*
Resumindo bastante, podemos entender a Quaresma como tempo de preparação para a Páscoa de Jesus. Todas estas práticas que nos são aconselhadas são para preparar o nosso coração e a nossa alma para a grande festa da Ressurreição de Jesus, passagem da morte para a vida. Nos preparamos pois o próprio Cristo se preparou, jejuando e orando, durante esses quarenta dias no deserto. E que nessa Quaresma, nós vivamos plenamente seus significados e tenhamos sempre perseverança para continuar na caminhada!
* - Frei Santigado Sánches, formação litúrgica.
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